Kesucian hati seorang Da'ie

Ketika Seorang Wali Allah swt Berceramah..

Syeikh Abdul Qadir `Al-Jailani sangat masyhur kewaliannya, seorang dengan berbagai julukan, qutb rabbani, seorang sufi yang agung, seorang yang sangat mencintai dan dicintai Allah dan sayyidina Muhammad shalallahu alaihi wasallam. Beliau bila berceramah menggunakan bahasa yang sangat sederhana, anak beliau yang telah menimba ilmu dan gemar berceramah satu ketika berkata di dalam hatinya jika diizinkan berceramah tentu aku akan berceramah dan membuat para hadirin akan menangis.

Suatu hari syeikh Abdul Qadir Al Jailani ingin mendidik putranya, dan berkata wahai putraku, bangkitlah dan berceramahlah....

Si anak kemudian berceramah dengan sangat bagus, namun tidak ada seorangpun yang menangis apalagi khusus`, para hadirin merasa bosan mendengar ceramahnya, padahal si anak telah banyak mengeluarkan Al Quran dan hadis nabawi

Setelah selesai, maka naiklah syeikh Abdul qadir ke atas mimbar lalu berkata: 

“Para hadirin, tadi malam istriku, menghidangkan ayam panggang yang sangat lezat, tetapi tiba-tiba datang seekor kucing dan memakannya.”

Mendengar ucapan ini, para hadirin menjerit, menangis..

Aneh...aku bacakan Al-qur`na, hadis nabi, syair dan berbagai akbar tak seorangpun yang menangis. Tapi ketika ayahku menyampaikan ucapan yang tidak ada artinya, mereka justru menangis. Sungguh aneh, apa penyebabnya?

Al Arif Billah Al Allamah Al Musnid Habib Umar bin Hafidz menjelaskan inti ceramah bukan pada susunan kalimat, tapi pada kesucian hati dan sifat sidiq si pembicara.

Sewaktu syeikh Abdul qadir al jailani berceramah, para hadirin yang menangis mengartikan kucing dalam cerita beliau sebagai “Setan” yang mencuri amal anak cucu Adam dengan cara menimbulkan sikap Riya`, Ujub, sombong.

Ada pula para hadirin yang menangis, menjerit mengartikan seseorang yang wafat dalam keadaan Su`ul khatimah, yakni ia membayangkan seseorang yang banyak beramal shalih namun di akhir hayatnya berakhir dengan su`ul khatimah (wafat dalam keadaan buruk)

Mereka semua menangis dan merasa takut kepada Allah Ta`ala hanya karena ucapan biasa. 

Sesungguhnya ucapan biasa itu telah membuat mereka berpikir, menerbitkan cahaya di hati mereka, berkat cahaya yang memancar di hati syeikh Abdul Qadir Al Jailani

Wallahu`alam

منتجات للمقاطعة (Produk-produk untuk diboikot)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم جميعا؟
كيف ايمانكم؟
أتمنى دواما العافية من رعاية الله سبحانه وتعالى

أقدم لكم منتجات إذا قاطعناها وإذا بذلنا مجهودات كبيرة لمقاطعتها ستؤدي بإذن الله إلى عزة الإسلام والمسلمين وإلى نصرة الدين.

Pada kali ini,tajuk yang akan dibentangkan adalah mengenai produk yang perlu diboikot!
Dikupas daripada rancangan "Pemikiran Pemuda" oleh Ahmad Shugairi..Semoga Bermanfaat ^_^


منتجات للمقاطعة
(Produk-produk untuk diboikot)



kupasan daripada rancangan
 خواطر الشباب pemikiran pemuda
oleh Ahmad Shugairi

الله سبحانه وتعالى يقول في آية واضحة {إن الله لا يغير ما بقول حتى يغيروا ما بأنفسهم}، الله سبحانه وتعالى في هذا الآية أعطانا السر أعطانا المفتاح لنهضة الأمة لم يقل حتى يغيروا ما بأعدائهم ولم يقل حتى يغيروا ما حولهم بل قال حتى يغيروا ما بأنفسهم ..

Firman Allah, ertinya: “Aku tidak akan mengubah nasib sesebuah kaum itu,melainkan mereka yang mengubahnya sendiri”.

menurut tafsir Imam Jalalain: Frasa “Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum,” bermakna tidak mencabut kenikmatan dari mereka; sedangkan frasa,  “sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri,” bermakna dari keadaan baik menjadi keadaan maksiat.



 أقدم لكم منتجات إذا قاطعناها وإذا بذلنا مجهودات كبيرة لمقاطعتها ستؤدي بإذن الله إلى عزة الإسلام والمسلمين وإلى نصرة الدين.

Antara produk atau barang jika kita memboikotnya dan kita bersungguh-sungguh untuk meninggalkannya,In Sya Allah,dengan Izin Allah akan membawa kepada kemuliaan dan ke'izzahan islam itu sendiri ..




"Produk yang pertama adalah "Rasuah

منتج الرشوة .. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الراشي والمرتشي والرائش".

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Allah melaknat pemberi rasuah, penerima rasuah dan orang yang menjadi orang perantaraan”.

"Produk yang Kedua adalah "Arak

المنتج الثاني الذي أطلب منكم اليوم أن تقاطعوه هو منتج الخمر.

"لعن الله شارب الخمر وبائعها وحاملها"

Sabda Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam , " Allah s.w.t telah melaknat arak, peminum, pemberi minum, penjual, pembeli, pemerah, orang yang diperah untuknya, pembawa dan orang yang dibawa arak kepadanya"
(Hadis Riwayat Abu Daud )

Produk yang ketiga adalah Video klip

المنتج الثالث: الفيديو كليب

Video klip atau rancangan yang melalaikan dan membawa kepada kefasadan dan keruntuhan akhlak moral remaja,semakin hari semakin banyak kes-kes yang melibatkan keruntuhan remaja,klip video yang menghairahkan dan membawa jauh daripada agama

 ولا أحد يتكلم ولا أحد يطالب بمقاطعة هذا المنتج.. فلنقاطع جميعا الفيديو كليب

 Tiada suara dan tiada permintaan agar produk video klip melaghakan seperti lucah dan  sebagainya untuk diboikot



؛produk yang ke-empat adalah kezaliman

المنتج الرابع  الظلم والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "الظلم ظلمات يوم القيامة"

Rasulullah bersabda:kezaliman adalah kegelapan pada hari Kiamat.

Produk yang kelima adalah produk Zina

Daripada Anas bin Malik RA. katanya; Sabda Rasulullah SAW:

“Sesungguhnya antara tanda-tanda kiamat itu ialah; diangkat ilmu (agama), tersebar kejahilan (terhadap agama), arak diminum (secara berleluasa), dan zahirnya zina (secara terang-terangan)”. (Riwayat al-Bukhari no. 78 dan Muslim no. 4824)

Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

“Tidak akan berzina seorang yang berzina ketika dia berzina padahal dia seorang mukmin, dan tidak akan mencuri ketika dia mencuri padahal dia seorang mukmin, dan tidak akan meminum arak ketika dia meminumnya padahal dia seorang mukmin.” (Riwayat al-Bukhari


 

Produk Yang Ke-Enam adalah Rezeki dari hasil yang haram

Dari Abu Hurairah r.a : Telah bersabda Rasulullah SAW : " Sesungguhnya Allah Ta'ala itu baik, dia tidak akan menerima melainkan yang baik sahaja. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kaum Mukminin sama sebagaimana Dia memerintahkan para Mursalin ( para Rasul ). Allah berfirman : ' Wahai para Rasul, makanlah dari yang baik-baik dan kerjakanlah amalan yang saleh. ' Dan Allah berfirman lagi : ' Wahai orang-orang yang beriman, makanlah dari makanan yang baik yang Kami berikan kepada kamu. ' Kemudian Rasulullah SAW mengisahkan tentang seorang lelaki yang telah belayar jauh. Rambutnya kusut, berdebu, mengangkat kedua belah tapak tangannya ke langit serta memohon : Ya Tuhanku ! Ya Tuhanku ! Sedangkan makanannya dari yang haram, minumannya dari yang haram dan pakaiannya dari yang haram, dan dia telah dikenyangkan dari sumber yang haram. Alangkah jauhnya dia ( doanya ) untuk dikabulkan.


Produk yang ke-tujuh adalah sombong dan bangga diri

لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"،
 فلماذا لا يحارب منتج الكبر في العالم الإسلامي.

Sabda Rasulullullah sallalahu'alaihi wasallam "Tidak akan masuk syurga orang yang dalam hatinya ada sifat sombong sebesar biji sawi




Produk yang Kelapan adalah Mengumpat

والغيبة كما شبهها القرآن كأنك تأكل لحم أخيك ميتا .. فلماذا لا نطالب أن نقاطع منتج الغيبة

Mengumpat ,sepertimana disamakan di dalam ALQURAN seperti memakan hati saudaranya.

" Janganlah sesetengah dari kamu semua itu mengumpat sesetengahnya.
Apakah seseorang itu suka makan daging saudaranya dalam keadaan telah mati, tentulah kamu semua tidak menyukainya yang sedemikian itu;(Surah Hujurat ayat 12) "

مرة أخرى الجهود المبذولة في مقاطعة منتجات الغرب أنا أحسن الظن بالجميع وجزاكم الله خير على جهودكم ولكن أتمنى أن تبذل نفس هذه الجهود بل أكثر في مقاطعة هذه المنتجات التي ذكرناها

(Rida' Sunnah) Belajar beramal dengan Sunnah Nabi Muhammad Sallallahu'alaihi wasallam

RIDA’ / SELENDANG / SYAL
Di sebutkan dalam kitab "Tarikh al Madinah al Munawarah". Stelah wafatnya Khalifah Umar bin Khattab dan Utsman bin Affan,Sayyidina Ali bin Abi Thalib lebih snang hidup menyendiri,jauh dr lingkungan kehidupan masyarakat kota.

Pernah pda suatu malam,Sayyidina Ali duduk mnyendiri di dalam rumahnya. Di malam itu udara dingin mulai menyengat tubuh, sdangkan tubuhnya hanya dibalut pakaian biasa dan burdah(syal) usang yg melilit di lehernya. Mata beliau trtunduk kebawah sambil bertasbih memuji kbesaran dan keesaan Allah SWT tak henti-hentinya.

Tiba-tiba seorang laki-laki mngetuk pintu rumahnya. Tamu itu dikenal di msyarakat dngan sbutan Abu Maryam. Setelah dibukakan pintu,ia dipersilahkan masuk, seraya duduk bersila di hadapan Sayyidina Ali sambil kedua tangannya memegang lutut beliau.

Dengan penuh tawadhu’, ia berbisik kpd Sayyidina Ali: “Wahai amirul mukminin,ada satu hal yg ingin aku sampaikan kepadamu.” Sayyidina Ali pun berkata: “Silahkan sebutkan apa saja kperluanmu wahai Abu Maryam.” Kemudian Abu Maryam berkata: “Buanglah burdah yang kau lilitkan dilehermu. Sesungguhnya burdah itu sudah usang dan tak pantas seorang amirul mukminin seperti engkau mengenakannya.”

Mndengar ucapan Abu Maryam tersebut Sayyidina Ali nenangis tersedu-sedu. Hal ini membuat Abu Maryamg menjadi malu karena telah melontarkan kata-kata yang menyinggung prasaan beliat. Setelah Sayyidina Ali mulai reda dari tangisannya beliau pun berkata: “Ya Aba Maryam, sesungguhnya setiap kali aku mngenakan burdah ini, timbul kecintaanku yg meluap-luap kepadanya. Burdah ini hadiah dari sahabatku yg paling aku cintai.”


Abu Maryam penasaran ingin tahu siapa gerangan teman beliau yg paling dicintainya. Ia langsung bertanya: “Siapa gerangan temanmu yg paling engkau cintai itu wahai amirul mukminin?”.

Sayyidina Ali pun menjawab: “Umar bin Khattab, Umar bin Khattab, kekasih Allah dan Allah kekasih Umar.” Kemudian beliau menangis lagi sambil mengusap air mata beliau dengan ujung burdahnya..


BELAJAR DAN BERAMAL DENGAN SUNNAH

''Rida' RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM suka hibrah sebab warna dan juga jenis lembut.Warnanya ada garis merah dan ada garis biru.Ada juga hibrah yang berwarna merah bersulam hijau.Selain meletakkan serban atas kepala,letak rida sebagai lambang kesempurnaan.

Kesempurnaan seseorang yang ada himmah dan mulia ada rida’.Lambang orang yang mulia ada rida'.Bila ada orang mulia datang, RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM merendahkan diri serta menghamparkan kain yg mulia ini sebagai hamparan duduk.



Selepas Perang Hunain,mula-mula umat Islam kalah.Lepas itu baru menang.Selepas perang,datang sahabat kepada RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM.Sahabat keliru ada seorang wanita mendakwa dia adalah kakak RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM Dia nak jumpa RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM.''Aku kakak RASULULLAH.''Sahabat memberitahu hal tersebut kpd RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM. RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM menyuruhnya supaya datang berjumpa.''Ya ALLAH, SYAIMA' ''. RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM kemudian cabut rida'nya lalu menghamparkan kepada wanita itu.

Para sahabat terpinga-pinga,tercari-cari''Kakak RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM ada kakak ke?''Orang Arab tahu apabila buang rida' dan hamparan sebagai hamparan duduk untuk satu orang,maksudnya orang itu sangat mulia.

Wanita itu duduk dan memberitahu,'' RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM,aku SYAIMA' '' RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM menjawab,'' Ya ,aku tahu.''.SYAIMA' ialah kakak susuan RASULULLAH SALLALLAHU’ALAHI WASSALAM,anak kepada HALIMATUS SA'DIAH.Bermakna kakak betul jugalah kakak susuan.Ini menunjukkan bilamana seseorang dimuliakan,akan dihamparkan rida'.

[ MURABBI SYEIKH MUHD ZAINUL ASRI BIN HAJI MOHD ROMLI
kain rida’
jom sama-sama menghidupkan sunnah.. ツ



ape tu kain rida' ?
kain rida' tu selendangツ

sunnah ke?
ye..ia sunnah baginda yang mulia.. ツ



Petikan Hadis Tentang Bukti Rasulullah Mempunyai Syal (Rida' - رِدَاءٌ)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عُنُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الرِّدَاءِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ . بِهَذَا الْحَدِيثِ وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مِنْ الزِّيَادَةِ قَالَ ثُمَّ جَبَذَهُ إِلَيْهِ جَبْذَةً رَجَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ الْأَعْرَابِيِّوَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ فَجَاذَبَهُ حَتَّى انْشَقَّ الْبُرْدُ وَحَتَّى بَقِيَتْ حَاشِيَتُهُ فِي عُنُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

1. Hadis Anas bin Malik r.a katanya, ; Pada suatu ketika aku berjalan bersama-sama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Saat itu, beliau memakai selendang buatan Najran yang tebal pinggirnya. Tiba-tiba seorang Arab badui mendapatkan beliau, lalu ditariknya selendang Nabi tersebut sekuat-kuatnya, sehingga kulihat selendang tersebut membekas di leher Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam karena kuatnya tarikan. Kemudian orang tersebut berkata, "Wahai Muhammad, perintahkanlah kepada bendahara Tuan agar memberikan harta yang ada dalam pengawasan Tuan kepadaku." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menoleh kepada orang itu sambil tertawa. Kemudian diperintahkanlah oleh beliau agar orang itu diberi sedekah.


Dalam hadits Ikrimah bin Ammar terdapat tambahan; "Kemudian laki-laki itu menarik dengan sekali tarikan hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tertarik ke arahnya." Dan dalam hadits Hammam; "Ia menarik selendang itu hingga sobek dan meninggalkan bekas pada leher Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam."

2. Diriwayatkan oleh Buraidah, ia mengatakan bahawa “Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang seseorang solat dengan kain tanpa menyelepangkannya di atas bahu dan melarang solat dengan seluar tanpa mengenakan selendang (kain yang menutupi bahunya).” (Riwayat Muslim)
*maksud hadis ialah larangan solat tanpa berbaju. Jika tidak memakai baju, afdal kenakan selendang (rida) di badan.



وَعَنْ اَنَس اَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اِذَا قَامَ اَحَدُكُمْ فِى صَلاَتِهِ فَلاَ يَبْزُقَنَّ قِبَلَ قِبْلَتِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ اَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ثُمَّ اَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيْهِ وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ اَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا

3. Daripada Anas bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu berdiri dalam solatnya maka jangan sekali-kali ia meludah ke depannya tetapi hendaklah ke kirinya atau ke bawah telapak kakinya” lalu ia (Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam) mengambil hujung selendangnya dan meludah di situ dan melipat sebahagian (hujung selendang) itu atas sebahagian lalu baginda bersabda: “Atau dia berbuat begini”. (Hadis Riwayat Ahmad dan Bukhari)



ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ يَدْعُوْ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ اِبْطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ اِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَّبَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ

4. “Kemudian baginda mengangkat kedua dua belah tangannya berdoa dan berdoa sehingga ternampak putih ketiaknya Kemudian baginda memalingkan belakangnya kepada manusia serta memalingkan selendangnya di kala beliau mengangkat kedua dua tangannya ….” (Hadis Riwayat Abu Daud)

ثُمَّ تَحَوَّلَ اِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَقَلَّبَهُ ظَهْرَا لِبَطْنٍ وَتَحَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ

5. Kemudian baginda shallallahu 'alaihi wasallam berpaling ke arah kiblat dan beliau memalingkan selendangnya yang luar ke dalam dan orang ramai pun memalingkan selendang mereka bersama Rasulullah (Hadis Riwayat Ahmad)





اَنَّ النَّبِيَّ ص اِسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيْصَةٌ لَهُ سَوْدَاءٌ فَاَرَادَ اَنْ يَأْخُذَ اَسْفَلَهَا فَيَجْعَلُهُ اَعْلاَهَا فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ فَقَلَّبَهَا الأَيْمَنِ عَلَى الأَيْسَرِ وَالأَيْسَرِ عَلَى الأَيْمَنِ

6. “Bahawasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam meminta hujan. Baginda memakai kain hitam empat persegi (kain selendang) lalu beliau hendak mengambil bahagian sebelah bawah, hendak dijadikan bahagian atasnya tetapi beliau merasa berat lalu beliau membalikkan yang sebelah kanan ke atas sebelah kiri dan yang sebelah kiri ke atas sebelah kanan.” (Hadis Riwayat Ahmad dan Abu Daud)

macam mana nak pakai kain rida' tu..?
--------------------------------
Rida' : Bagaimana Pemakaian Secara Sunnah?

menjawab ustaz Syed Abdul Kadir Aljoofre di dalam "Komuniti iluvislam.com"..

"Para ulamak biasa menyebutkan pakaian-pakaian Rasulullah sehingga se'detail'nya. Para guru kami menyebutkan, pemakaian rida' disunnahkan dan terdapat pelbagai cara memakainya. Malah para ulamak berbeza pendapat dalam memilih cara yang terbaik tanpa menafikan cara-cara yang lain. Kebanyakan guru kami mengajarkan supaya memakai rida' dengan meletakkan kain di atas bahu kiri (atau kanan mengikut sebahagian guru lain). Ada juga yang meletakkan di atas bahu kiri kemudiannya ditarik di sebelah belakang dan keluar melalui bawah ketiak kanan dan diangkat ke belakang melalui bahu kanan. Ada juga yang menggantungkan sahaja di tengkuk dan membiarkan ke bawah dari kedua-dua bahu. Apapun yang kami dapati, semua cara tersebut boleh dilakukan, dan jika diniatkan kerana mencintai Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam dan amalan para ulamak, insyaAllah beroleh pahala. "



Rasulullah memakai rida’

Memakai rida’ (semacam selendang) dan membalik posisi rida’ disunnahkan. Sebagai contoh dalil pemakaian rida’ / burdah shawl ini berlaku ketika Rasulullah saw menunaikan solat istisqa, iaitu dengan menaruh kain yang disebelah kiri ke sebelah kanan, dan kain yang ada di sebelah kanan ke sebelah kiri.
Hadis-hadis yang menyatakan dianjurkannya hal ini sangatlah banyak, diantaranya hadis Abu Hurairah, hadits Abdullah bin Zaid, hadis ‘Aisyah yang sudah disebutkan.


Pemakaian dan tindakan membalikan rida’ ini dapat dilakukan setelah berdoa, sebagaimana dalam hadits Abu Hurairah, atau ketika hendak berdoa, sebagaimana hadits Abdullah bin Zaid Radhiallahu’anahu :

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى . وحول ردائه حين استقبل القبلة
“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam keluar menuju lapangan untuk istisqa’. Beliau membalik rida’-nya ketika mulai menghadap kiblat” (HR. Muslim, no.894)

(Bab melawan syahwat)

ﻛﺘﺎﺏ ﻛﺴﺮ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻟﺈﻣﺎﻡ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ
ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ

ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﻌﻠﺎﻣﻪ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﻓﻴﻆ

ﺣﻔﻆﻪ ﺍﻟﻠﻪ

oleh: Al'allamah Habib umar bin Hafiz (Bab melawan syahwat)

ﻗﺎﻝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭﺍﻧﻲ :

ﻣﻦ ﺷﺒﻊ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺖ ﺍﻓﺎﺕ

Abu Sulaiman al Darani menyatakan : "Sesiapa
yang sentiasa berada dalam kekenyangan ia akan ditimpa enam penyakit :

1)ﻓﻘﺪ ﺣﻠﻮﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﻩ

Hilang kemanisan bermunajat

2)ﻭﺗﻌﺬﺭ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺤﻜﻤﻪ

Sukar menjaga hikmah dan kebaikan

3)ﻭﺣﺮﻣﺎن ﺍﻟﺸﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ

Hilang simpati terhadap makhluk lain. Ini disebabkan
apabila seseorang itu kenyang ia beranggapan bahawa orang lain juga kenyang sepertinya.

4)ﻭﺛﻘﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻩ

Berkeberatan dan malas untuk melakukan ibadah

5)ﻭﺯﻳﺎﺩﻩ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ

Syahwatnya kian meningkat

6)ﻭﺃﻥ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﺪﻭﺭﻭﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﻉ ﻳﺪﻭﺭﻭﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺰﺍﺑﻞ

Orang mukmin berduyun-duyun ke masjid dan
Orang yang kenyang sentiasa berlegar-legar
di tong sampah~tandas (membuang najis)".

#peringatan buat diri & teman-teman

:ﻛﺘﺎﺏ ﻗﺒﺲ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ

ﻣﻦ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ

ﺍﺧﺘﺼﺮﻩ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﺎﻣﻪ
ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺣﺎﻓﻴﻆ

Mencari Redha Allah

Atas muka dunia ni, usahalah jadi HAMBA ALLAH kerana hamba itu akan balik kepada ALLAH.

Pelajarilah ilmu yang akan MENGESAHKAN KETAATAN, MENGESAHKAN AQIDAH dan pelajarilah ilmu yang boleh MENSUCIKAN HATI.

kalau ilmu itu benar, ilmu itu akan MENUMBUHKAN IMAN. Mengajilah sehingga IMAN kita makin TINGGI.

ILMU itu boleh jadi PENAWAR dan boleh juga jadi RACUN, carilah ilmu yang boleh jadi PENAWAR.

Dalam hidup kita, kalau kita mendapat PERHATIAN dari orang SOLEH, itu MENGUNTUNGKAN kamu.

Tidak ada NIKMAT yang paling besar atas muka bumi ini melainkan nikmat MENDEKATKAN DIRI KEPADA ALLAH dengan MENGABDIKAN DIRI KEPADA ALLAH.

Siapa yang BERPENAT LELAH untuk mendapatkan ALLAH, kamu akan dapat.

||Tuan Guru Sheikh Muhd Zainul Asri Bin Haji Mohd Romli AlAzhari||

Setiausaha Dewan Ulama Pas Kedah

Mudir Darul Hadis Kedah